左雄字伯豪，南陽涅陽人也。安帝時，舉孝廉，稍遷冀州刺史。州部多豪族，好請托，雄常閉門不與路況。奏案貪猾二千石，無所回忌。
永建初，公車征拜議郎。時，順帝新立，年夜臣懶惰，朝多闕政，雄數言事，其辭深切。尚書仆射虞詡以雄有忠公節，上疏薦之曰：”臣見方今公卿以下，類多拱默，以樹恩為賢，盡節為愚，至相戒曰：’白璧不成為，容容多后福。’伏見議郎左雄，數上封事，至引陛下身遭難厄，以為警惕，實有王臣蹇蹇之節，周公謨成王之風。宜擢在喉舌之官，必有匡弼之益。”由是拜雄尚書，再遷尚書令。上疏陳事曰：
臣聞柔遠和邇，莫年夜寧人，寧人之務，莫重用賢，用賢之道，必存考黜。是以皋陶對禹，貴在知人。”安人則惠，百姓懷之。”分伯建侯，代位親平易近，平易近用和穆，禮讓以興。故《詩》云：”有渰凄凄，興雨祁祁。雨我公田，遂及我私。”及幽、厲昏亂，不自為政，褒艷用權，七子黨進，賢愚錯緒，幽谷為陵。故其包養詩云：”四國無政，不消其良。”又曰：”哀今之人，胡為虺蜴？”言人畏吏如虺蜴也。宗周既滅，六國并秦，坑儒泯典，刬革五等，更立郡縣，縣設令苛救敝，悅以濟難，撫而循之。至于文、景，全國康乂。誠由玄靖寬柔，克慎官人故也。降及宣帝，興于仄陋，綜核名實，知時所病，刺史守相，輒親引見，考核言行，信賞必罰。帝乃嘆曰：”平易近所以安而無怨者，政平吏良也。與我共此者，其唯良二千石乎！”以為吏數變易，則下不安業；久于其事，則平易近服教化。其有政理者，輒以璽書勉勵，增秩賜金，或爵至關內侯，公卿缺則以次用之。是以吏稱其職，人安其業。漢世良吏，于茲為盛，故能降來儀之端，建中興之功。
漢初至今，三百余載，俗浸雕敝，巧偽滋萌，下飾其詐，上包養肆其殘。曲城百里，轉動無常，各懷一切，莫慮長久。謂殺害不辜為威風，聚斂整辨為賢能，以理已安平易近為劣弱，以奉法循理為不化。髡鉗之戮，生于睚眥；覆尸之禍，成于喜怒。視平易近如寇讎，稅之如豺虎。監司項背相看，與同疾騊，見非不舉，聞惡不察，觀政于停傳，責成于期月，言善不稱德，論功不據實，虛誕者獲譽，拘檢者離毀。或因罪而引高，或色斯以求名。州宰不覆，競共辟召，踴躍升騰，超級逾匹。或考奏捕案，而亡不享福，會赦行賂，復見洗滌。貴人同色，清濁不分。故使奸猾枉濫，輕忽往就，拜除如流，缺動百數。鄉官部吏，職斯祿薄，車馬衣服，一出于平易近，謙者取足，貪者充家，特選橫調，紛紛不絕，送迎包養煩費，損政傷平易近。和氣未洽，災眚不用，咎皆在此。今之墨綬，猶古之諸侯，拜爵王庭，輿服有庸，而齊于匹豎，叛命避負，非所以崇憲明理，惠育元元也。臣愚以為守相長吏，惠和有顯效者，可就增秩，勿使移徙，非怙恃喪不得往官。其不從法禁，不式王命，錮之終身，雖會赦令，不得齒列。若被劾奏，亡不就法者，徙家邊郡，以懲其后。鄉部親平易近之吏，皆用儒生潔白任從政者，寬其負算，增其秩祿，吏職滿歲，宰府州郡乃得辟舉。這般，威福之路塞，虛偽之端絕，送包養迎之役損，賦斂之源息。循理之吏，得成其化；率土之平易近，各寧其所。追配文、宣中興之軌，流光垂祚，永久不刊。
包養網 帝感其言：申下有司，考其真偽，詳所實施。雄之所言，皆明達政體，而宦豎擅權，終不克不及用。自是選代交互，令長月易，迎新送舊，勞擾無已，或官寺空曠，無人案事，每選部劇，甚至流亡。
永建三年，京師、漢陽地皆震裂，水泉涌出。四年，司、冀復有洪流。雄推較災異，以為下人有逆上之征，又上疏言：”宜密為備，以俟不虞。”尋而青、冀、楊、州盜賊連發，數年之間，海內擾亂。其后全國年夜赦，賊雖頗解，而官猶無備，流叛之余，數月復起。雄與仆射郭虔共上疏，以為：”寇賊連年，逝世亡太半，一人犯罪，舉宗群亡。宜及其尚微，開令悔過。若告黨與者，聽除其罪；能誅斬者，明包養加其賞。”書奏，并不省。
又上言：”宜崇包養網經術，繕修太學。”帝從之。陽嘉元年，太學新成，詔試明經者補門生，增甲乙之科，員各十人。除京師及郡國耆儒年六十以上為郎、舍人、諸王國郎者百三十八人。
雄又上言：”郡國孝廉，古之貢士，出則宰平易近，宣協風教。若其面墻，則無所施用。孔子曰’四十不惑’，《禮》稱’強仕’。請自今孝廉年不滿四十，不得察舉，皆先詣公府，諸生試家法，文吏課箋奏，副之端門，練其虛實，以觀異能，以美風俗。有不承科令者，正其罪法。如有茂才異行，自可不拘年齒。”帝從之，于是班下郡國。來歲，有廣陵孝廉徐淑，年未及舉，臺郎疑而詰之。對曰：”詔書曰’有如顏回、子奇，不拘年齒’，是故本郡以臣充選。”郎不克不及屈。包養網雄詰之曰：”昔顏回聞一知十，孝廉聞一知幾邪？”淑無以對，乃譴卻郡。于是濟陰太守胡廣等十余人皆坐謬舉免黜，唯汝南陳蕃、潁川李膺、下邳陳球等三十余人得拜郎中。自是牧守畏栗，莫敢輕舉。迄于永憙，察選清平，多得其人。
雄又奏征海內名儒為博士，使公卿後輩為諸生。有志操者，加其俸祿。及汝南謝廉，河南趙建，年始十二，各能通經，雄并奏拜孺子郎。于是負書來學，云集京師。
初，帝廢為濟陰王，乳母宋娥與黃門孫程等共議立帝，帝后以娥前有謀，遂封為山陽君，邑五千戶。又封年夜將軍梁商子冀襄邑侯。雄上封事曰：”夫裂土封侯，王制所重。高天子約，非劉氏不王，非有功不侯。孝安天子封江京、王圣等，遂致地動之異。永建二年，封陰謀之功，又有日食之變。數術之士，咸歸咎于冊封。今青州饑虛，盜賊未息，平易近有乏絕，上求稟貸。陛下乾乾勞思，以濟平易近為務。宜循古法，寧靜無為，以求天意，以消災異。誠不宜追錄小恩，虧掉年夜典。”帝不聽。雄復諫曰：
臣聞人君莫欠好忠本來，這件事是瀘州和祁州居民的事情。跟其他地方的商人沒有關係，自然也跟同是商團一員的裴毅沒有關係。但不知何故，正而惡讒諛，但是歷世之患，莫不以忠正獲咎，讒諛蒙幸者，蓋聽忠難，從諛易也。夫刑罪，情面之所甚惡；貴寵，情面之所甚欲。是以時俗為忠者少，而習諛者多。故令人主數聞其美，稀知其過，迷而不悟，至于危亡。臣伏見詔書，顧念阿母舊德宿恩。欲特加顯賞。案尚書故事，無乳母爵邑之制，唯先帝時阿母王圣為野王君。圣造生讒賊廢立之禍，生為全國所品味，逝世為海內所歡快。桀、紂貴為皇帝，而庸仆羞與為比者，以其無義也。夷、齊賤為匹夫，而貴爵爭與為伍者，以其有德也。今阿母躬蹈約儉，以身率下，群僚蒸庶，莫不向風，而與王圣并同爵號，懼違本操，掉其常愿。臣愚以為常人之心，理不相遠，其所不安，古今一也。蒼生深懲王圣傾覆之禍，平易近萌之命，危于累卵，常懼時世復有此類。怵惕之念，未離于心；恐懼之言，未絕乎口。乞如前議，歲以千萬給奉阿母，內足以盡恩愛之歡，外可不為吏平易近所怪。梁冀之封，事非機急，宜過災厄之運，然后平議能否。
會復有地動、緱氏山崩之異，雄復上疏諫曰：”先帝封野王君，漢陽地動，今封山陽君而京城復震，專政在陰，其災尤年夜。臣前后瞽言冊封至重，王者可私家以財，不成以官，宜還阿母之封，以塞災異。今冀已高讓，山陽君亦宜崇其本節。”包養網雄言數切至，娥亦畏懼辭讓，而帝戀戀不克不及已，卒封之。后阿母遂以交遘掉爵。
是時，年夜司農劉據以職事被譴，召詣尚書，傳呼促步，又加以捶撲。雄上言：”九卿位亞三事，班在年夜臣，行有佩玉之節，動有癢序之儀。孝明天子始有撲罰，皆非古典。”帝從而改之，其后九卿無復捶撲者。自雄掌納言，多所匡肅，每有章表奏議，臺閣以為故事。遷司隸校尉。
包養 初，雄薦周舉為尚書，舉既稱職，議者咸稱焉。及在司隸，又舉故冀州刺史馮直以為將帥，而直嘗坐臧享福，舉以此劾奏雄。雄悅曰：’吾嘗事馮直之父而又與直善，今宣光以此奏吾，乃是韓厥之舉也。”由是全國服焉。來歲坐法免。后復為尚書。永和三年卒。
周舉字宣光，汝南汝陽人，陳留太守防之子。防在《儒林傳》。舉姿貌短陋，而博學洽聞，為儒者所宗，故京師為之語曰：”《五經》從橫周宣光。”
延光四年，辟司徒李郃府。時宦者孫程等既立順帝，誅滅諸閻，議郎陳禪以為閻太后與帝無母子恩，宜徙別館，絕朝見。群臣議者咸以為宜。舉謂郃曰：”昔鄭武姜謀殺嚴公，嚴公誓之黃泉；秦始皇怨母掉行，久而隔絕，后感潁考叔、茅焦之言，循復子道。書傳美之。今諸閻新誅，太皇幽在離宮，若悲愁生疾，一旦不虞，主上將何故令于全國？如從禪議，后世歸咎明公。宜密表朝廷，令奉太后，率厲群臣，朝覲如舊，以厭天心，以答人看。”郃即上疏陳之。來歲正月，帝乃朝于東宮，太后由此以安。
后長樂少府朱倀代郃為司徒，舉猶為吏。時孫程等坐懷表上殿爭功，帝怒，悉徙封遠縣，敕洛陽令促期發遣。舉說朱倀曰：”朝廷在西鐘下時，非孫程等豈立？雖韓、彭、吳、賈之功，何故加諸！今忘其年夜德，錄其小過，如途徑夭折，帝有殺元勳之譏。及今未往，宜急表之。”倀曰：”今詔怒，二尚書已奏其事，吾獨表此，必致罪譴。”舉曰：”明公年過八十，位為臺輔，不于今時竭忠報國，惜身安寵，欲以何求？祿位“你剛才說你爸媽要教訓席家甚麼？”藍玉華不耐煩的問道。上一世，她見識過司馬昭對席家的心，所以並不意外。她更好奇雖全，必陷佞邪之譏；諫而獲罪，猶有忠貞之名。若舉言缺乏采，請從此辭。”倀乃表諫，帝果從之。
舉后舉茂才，為平丘令。上書言當世得掉，辭甚切正。尚書郭虔、應賀等見之嘆息，共上疏稱舉奸佞，欲帝置章御坐，以為規誡。
舉稍遷并州刺史。太原一郡，舊俗以介子推焚骸，有龍忌之禁。至其亡月，咸言神靈不樂舉火，由是士平易近每冬中輒一月冷食，莫敢煙爨，長以你可以走吧，我藍丁莉的女兒可以嫁給任何人，但不可能嫁給你，嫁進你席家，做席世勳你聽清楚了嗎？”幼不勝，歲多逝世者。舉既到州，乃作吊書以置子推之廟，言盛冬往火，殘損平易近命，非賢者之意，以宣示愚平易近，使還溫食。于是眾惑稍解，風俗頗革。
轉冀州刺史。陽嘉三年，司隸校尉左雄薦舉，征拜尚書。舉與仆射黃瓊齊心輔政，名重朝廷，擺佈憚之。是歲河南、三輔年夜旱，五谷災傷，皇帝親自露坐德陽殿東廂請雨，又下司隸、河南禱祀河伯、名山、年夜澤。詔書以舉才學優深，特下策問曰：”朕以不德，仰承三統，夙興夜寐，思協年夜中。頃年以來，旱災屢應，稼穡焦枯，平易近食睏倦。五品不訓，王澤包養未流，群司素餐，據非其位。審所貶黜，變復之征，厥效何由？分別具對，勿有所諱。”舉對曰：
臣聞《易》稱”天尊地卑，乾坤以定”。二儀交構，乃生萬物，萬物之中，以人為貴。故圣人養之以君，成之以化，順四節之宜，適陰陽之和，便男女婚娶不過其時。包之以仁恩，導之以德教，示之以災異，訓之以嘉祥。此先圣承乾養物之始也。夫陰陽閉隔，則二氣否塞；二氣否塞，則人物不昌；人物不昌，則風雨不時；風雨不時，則水旱成災。陛下處唐、虞之位，未行堯、舜之政，近廢文帝、光武包養網之法，而循亡秦奢靡之欲，內積怨女，外有曠夫。今皇嗣不興，東宮未立，傷和逆理，斷絕人倫之所致也。非但陛下行此罷了，豎宦之人，亦復虛以形勢，威侮良家，取女閉之，至有白首歿無配頭，逆于天心。昔武王進殷，出傾宮之女；成湯遭災，以六事克已；魯僖遇旱，而自責祈雨；皆以精誠，轉禍為福。自枯旱以來，彌歷年歲，未聞陛下改過之效，徒勞至尊裸露風塵，誠無益也。又下州郡祈神致請。昔齊有年夜旱，景公欲祀河神，晏子諫曰：”不成。夫河神以水為城國，魯鱉為平易近庶。水盡魚枯，豈不欲雨？自是不克不及致也。”陛下所行，但務其華，不尋其實，猶緣木求魚，卻行求前。誠宜推信革政，崇道變惑，出后宮不御之女，理全國冤枉之獄，除太官重膳之費。夫五品不訓，責在司徒，有非其位，宜急黜斥。臣自藩外擢典納言，學薄智淺，缺乏以對。《易傳》曰：”陽感天，不旋日。”惟陛下留心裁察。
因召見舉及尚書令成翊世、仆射黃瓊，問以得掉。舉等并對以為宜慎官人，往斥貪污，離遠佞邪，循文帝之儉，尊孝明之教，則時雨必應。帝曰：”百官貪污佞邪者為誰乎？”舉獨對曰：”臣從下州，超備機密，缺乏包養網以別群臣。然公卿年夜臣數有婉言者，忠貞也；阿諛茍容者，佞邪也。司徒視事六年，未聞有忠言異謀，愚心在此。”其后以事免司徒劉崎，遷舉司隸校尉。
永和元年，災異數見，省內惡之。詔召公、卿、中二千石、尚書詣顯親殿，問曰：”言事者多云，昔周公攝皇帝事，及薨，成王欲以公禮葬之，天為動變。及更葬以皇帝之禮，即有反風之應。北鄉侯親為皇帝而葬以王禮，故數有災異，宜加尊謚，列于昭穆。”群臣議者多謂宜如詔旨，舉獨對曰：”昔周私有請命之應，隆承平之功，故皇天動威，以章圣德。北鄉侯本非正統，奸臣所立，立不逾歲，年號未改，皇天不祐，年夜命夭昏。《年齡》王子猛不稱崩，魯子野不書葬。今北鄉侯無它好事，以王禮葬之，于事已崇，不宜稱謚。災眚之來，弗由此也。”于是司徒黃尚、太常桓焉等七十人同舉議，帝從之。尚字伯河，南郡人也，少歷顯位，亦以政事稱。
舉出為蜀郡太守，坐事免。年夜將軍梁商表為從事中郎，甚敬佩焉。六年三月上已日，商年夜會賓客，宴于洛水，舉時稱疾不往。商與親昵酣飲極歡，及酒闌倡罷，繼以《Ε露》之歌，坐中聞者，皆為掩涕。太仆張種時亦在焉，會還，以事告舉。舉嘆曰：”此所謂哀樂掉時，非其所也，殃將及乎！”商至秋果薨。商疾篤，帝親臨幸，問以遺言。對曰：”人之將逝世，其言也善。臣從事中郎周舉，高傲忠正，可重擔也。”由是拜舉諫議年夜夫。
時，連有災異，帝思商言，召舉于顯親殿，問以變眚。舉對曰：”陛下初立，遵修舊典，興化致政，遠近肅然。頃年以來，稍違于前，朝多寵幸，祿不序德。觀天察人，準今方古，誠可危懼。《書》曰：’僣恒旸若。’夫僣差無度，則言不從而下不正；陽無以制，則上擾下竭。宜密嚴敕州郡，察強宗巨猾，以時禽討。”其后江淮猾賊周生、徐鳳等處處并起，如舉所陳。
時，詔遣八使巡行風俗，皆選素有威名者，乃拜舉為侍中，與侍中杜喬、守光祿年夜夫周栩、前青州刺史馮羨、尚書欒巴、侍御史張綱、兗州刺史郭遵、太尉長史劉班，并守光祿年夜夫，分行全國。其刺史、二千石有臧罪顯明者，驛立刻之；墨綬以下，便輒收舉。其有清忠惠利，為蒼生所安，宜表異者，皆以狀上。于是八使同時俱拜，全國號曰：”八俊”。舉于是劾奏貪猾，表薦公清，朝廷稱之。遷河內太守，征為年夜鴻臚。
及梁太后臨朝，詔以殤帝幼崩，廟次宜在順帝下。太常馬訪奏宜如詔書，諫議年夜夫呂勃以為應依昭穆之序，先殤帝，后順帝。詔下公卿。舉議曰：”《年齡》魯閔公無子，庶兄僖公代立，其子文公遂躋僖于閔上。孔子譏之，書曰：’有事于太廟，躋僖公。’《傳》曰：’逆祀也。’及定公平其序，經曰’從祀先公’，為萬世法也。今殤帝在先，于秩為父，順帝在后，于親為子，先后之義不成改，昭穆之序不成亂。呂勃議是也。”太后下詔從之。遷光祿勛，會遭母憂往職，后拜光祿年夜夫。
建和三年卒。朝廷以舉清公亮直，方欲以為宰相，深憐惜之。乃詔先光祿勛、汝南太守曰：”昔在宿世，求賢如渴，封墓軾閭，以光賢哲。故公叔見誄，翁歸蒙述，所以昭忠厲俗，作范后昆。故光祿年夜夫周舉，性侔夷、魚，忠逾隨、管，前授牧守，及還納言，收支京輦，有欽哉之績，在禁闈有密靜之風。予錄乃勛，用登九列。方欲式序百官，亮協三事，不永夙終，用乖遠圖。朝廷愍悼，良為愴然。《詩》不云乎：’肇敏戎功，用錫爾祉。’其令將年夜夫以下到喪發日復會吊。加賜錢十萬，以旌委蛇素絲之節焉。”子勰。
勰字巨勝，少尚玄虛，以父任為郎，自免歸家。父故吏河南召夔為郡將，卑身降禮，致敬于勰。勰恥交報之，因杜門自絕。后太太守舉孝廉，復以疾往。時梁冀貴盛，被其征命者，莫敢不應，唯勰前后三辟，竟不克不及屈。后舉賢良樸直，不應。又公車征，玄包養網纁備禮，固辭廢疾。常隱處竄身，慕老聃清靜，杜絕人事，巷生荊棘，十有余歲。至延熹二年，乃開門延賓，游談宴樂，及秋而梁冀誅，年終而勰卒，時年五十。蔡邕以為知命。自勰曾祖父揚至勰孫恂，六世一身，皆著名云。
黃瓊字世英，江夏安陸人，魏郡太守噴鼻之子也。噴鼻在《文苑傳》。瓊初以父任為太子舍人，辭病不就。遭父憂，服闋，五府俱辟，連年不應。
永建中，公卿多薦瓊者，于是與會稽賀純、廣漢楊厚俱公車征。瓊至綸氏，稱疾不進。有司劾不敬，詔下縣以禮慰遣，遂不得已。先是，征聘處士多不稱看，李固素慕于瓊，乃以書逆遺之曰：
聞已度伊、洛，近在萬歲亭，豈即事有漸，將順王命乎？蓋正人謂伯夷隘，柳下惠不恭，故傳曰”不夷不惠，能否之間”。蓋圣賢居身之所珍也。誠遂欲枕山棲谷，擬亦巢、由，斯則可矣；若當輔政濟平易近，今其時也。自生平易近以來，善政少而亂俗多，必待堯、舜之君，此為志士終無時矣。常聞語曰：”峣峣者易缺，皦皦者易污。”《陽春》之曲，和者必寡，盛名之下，其實難副。近魯陽樊君，被征初至，朝廷設壇席，猶待神明。雖無年夜異，而言行所守無缺。而毀謗布流，應時折減者，豈非觀聽看深，聲名太盛乎？自頃征聘之士，胡元安、薛孟嘗、朱仲昭、顧季鴻等，其功業皆無所采，是故俗論皆言處士純盜虛聲。愿師長教師弘此遠謨，令眾人嘆服，一雪此言耳。
瓊至，即拜議郎，稍遷尚書仆射。
初，瓊隨父在臺閣，習見故事。及后居職，達練官曹，爭議朝堂，莫能抗奪。時連有災異，瓊上疏順帝曰：”間者以來，卦位錯謬，冷燠相關，蒙氣數興，日暗月散。原之天意，殆不虛然。陛下宜開石室，案《河》、《洛》，外命史官，悉條上永建以前至漢初災異，與永建以后訖于本日，孰為幾多。又使近臣儒者參考政事，數見公卿，察問得掉。諸無好事者，宜皆斥黜。臣前頗陳災眚，并薦光祿年夜夫樊英、太中年夜夫薛包及會稽賀純、廣漢楊厚，未蒙御省。伏見處士巴郡黃錯、漢陽任棠，年皆耆耋，有作者七人之志。宜更見引致，助崇年夜化。”于是有詔公車征包養錯等。
三年，年夜旱。瓊復上疏曰：”昔魯僖遇旱，以六事自讓，躬節儉，閉女謁，放讒佞者十三人，誅稅平易近受貨者九人，退舍南郊，天立年夜雨。今亦宜顧省政事，有所損闕，務存質儉，以易平易近聽。尚方御府，息除煩費。明敕近臣，使守法度，若有不移，示以好惡。數見公卿，引納儒士，訪以政化，使陳得掉。又階下囚尚積，多致逝世亡，亦足以感傷和氣，招降災旱。若改敝從善，擇用嘉謀，則災消福至矣。”書奏，引見德陽殿，使中常侍以瓊奏書屬主者實施。
自帝即位以后，不可籍田之禮。瓊以國之年夜典不宜久廢，上疏奏
自古圣帝哲王，莫不敬恭明祀包養網，增致福祥，故必躬郊廟之禮，親籍田之勤，以先群萌，率勸農功。昔周宣王不籍千畝，虢文公以為年夜譏，卒有姜戎之難，終損中興之名。竊見陛下遵稽古之鴻業，體虔肅以應天，順時奉元，懷柔百神，旦夕觸塵埃于途徑，晝暮聆庶政以恤人。雖《詩》詠成湯之不怠遑，《書》美文王之不暇食，誠不克不及加。今廟祀適闋，而祈谷潔齋之事，近在明日。臣恐擺佈之心，不欲屢動圣躬，以為親耕之禮，可得而廢。臣聞先王制典，籍田有日，司徒咸戒，司空除壇。先時五日，有協風之應，王即齋官，饗醴載耒，誠重之也。自癸已以來，仍東南風，甘澤不集，冷涼尚結。迎春東郊，既不躬親，先農之禮，所宜自勉，以逆和氣，乃至時風。《易》曰：”正人自強不息。”斯其道也。
書奏，帝從之。
頃之，遷尚書令。瓊以前左雄所上孝廉之選，專用儒學文吏，于取士之義，猶有所遺，乃奏增孝悌及能從政者為四科，事竟實施。又雄前議舉吏先試之于公府，又覆之于端門，后尚書張盛奏除此科。瓊復上言：”覆試之作，將以澄洗清濁，覆實虛濫，不宜改造。”帝乃止。出為魏郡太守，稍遷太常。戰爭中，以選進侍講禁中。
元嘉元年，遷司空。桓帝欲褒崇年夜將軍梁冀，使中朝二千石以上會議其禮。特進胡廣、太常羊溥、司隸校尉祝恬、太中年夜夫邊韶等，咸稱冀之勛德，其軌制赍賞，以宜比周公，錫之山水、土田、附庸。瓊獨建議曰：”冀前以親迎之勞，增邑三千，又其子胤亦加封賞。昔周公輔相成王，制禮作樂，化致承平，是以年夜啟土宇，開地七百。今諸侯以戶邑為制，不以里數為限。蕭何識高祖于泗水，霍光定傾危以興國，皆益戶增封，以顯其功。冀可比鄧禹，合食四縣，賞賜之差，同于霍光，使全國知賞必當功，爵不越德。”朝廷從之。冀意以為恨。會以地動策免。復為太仆。
永興元年，遷司徒，轉太尉。梁冀前后所托辟召，一無所用。雖有惡人而為冀所飾舉者，亦不加命。延熹元年，以日食免。復為年夜司農。來歲，梁冀“是的，女士。”蔡修只得辭職，點了點頭。被誅，太尉胡廣、司徒韓縯、司空孫朗皆坐阿附免廢，復拜瓊為太尉。以師傅之恩，而不阿梁氏，乃封為邟鄉侯，邑千戶。瓊辭疾讓封六七上，言旨懇惻，乃許之。梁冀既誅，瓊首居公位，舉奏州郡素行貪污至逝世徙者十余人，海內由是翕然看之。尋而五侯擅權，傾動內外，自度力不克不及匡，乃稱疾不起。四年，以寇賊免。其年復為司空。秋，以地動免。
七年，疾篤，上疏諫曰；
臣聞天者務剛其氣，君者務強其政。是以王者處高矜持，不成不安；履危任力，不成不據。夫矜持不安則顛，任力不據則危。包養網故圣人降低據上，則以德義為首；涉危蹈傾，則以賢者為力。唐堯以德化為包養寇冕，以稷、契為筋力。高而益崇，動而愈據，此先圣所以長守萬國，保其社稷者也。昔高天子應天順平易近，奮劍而王，埽除秦、項，反動創制，降德流祚。至于哀、平，而帝道不綱，秕政日亂，遂使奸佞擅朝，外戚專恣。所寇不以仁義為冕，所蹈不以賢佐為力，終至顛蹶，滅絕漢祚。天絕陵弛，平易近鬼慘愴，賴皇乾眷命，炎德復輝。光武以圣武天挺，繼統興業，創基冰泮之上，安身枳棘之林。擢賢于眾愚之中，畫功于無形之世。崇禮義于交爭，循道化于亂離。是自歷高而不傾，任力危而不跌，興復洪祚，開建中興，光被八極，垂名無窮。至于中葉，盛業漸衰。陛下初從藩國，爰升帝位，全國拭目，謂見承平。而即位以來，未有勝政。諸梁秉權，豎宦充朝，重封累積，傾動朝廷，卿校牧守之選，皆出其門，羽毛齒革、明珠南金之寶，殷滿其室，富擬王府，勢回六合。言之者必族，附之者必榮。奸臣懼逝世而杜口，萬夫怖禍而木舌，塞陛下線人之明，更為聾瞽之主。故太尉李固、杜喬，忠以婉言，德以輔政，念國妄身，隕歿為報，而坐陳國議，遂見殘滅。賢愚切痛，海內傷懼。又前白馬令李云，指言太監罪穢宜誅，皆因眾人之心，以救積薪之敝。弘農杜眾，知云所言宜行，懼云以忠獲罪，故上書陳理之，乞同日而逝世，所以感悟國家，庶云獲免。而云既不辜，眾又并坐，全國尤痛，益以怨結，故朝野之人，以忠為諱。昔趙殺鳴犢，孔子臨河而反。夫覆巢破卵，則鳳皇不翔；刳牲夭胎，則麒麟不臻。誠物類相感，理使其然。尚書周永，昔為沛令，素事梁冀，幸其威勢，坐事當罪，越拜令職。見冀將衰，乃陽毀示忠，遂因奸計，亦取侯封。又黃門協邪，群輩相黨，自冀興盛，腹背相親，旦夕圖謀，共構奸軌。臨冀當誅，無可設巧，復記其惡，以要爵賞。陛下不加清澄，審別真偽，復興奸臣并時顯封，使貴人共色，粉墨雜蹂，所謂抵金玉于沙礫，碎珪璧于泥涂。四方聞之，莫不憤嘆。昔曾子年夜孝，慈母投杼；伯奇至賢，終于放逐。夫讒諛所舉，無高而不成升；阿黨相抑，無深而不成論。可不察歟？臣至頑駑，世荷國恩，身輕位重，勤不補過，然懼于永歿，負釁益深。敢以垂絕之日，陳不諱之言，庶有萬分，無恨三泉。
其年卒，時年七十九。贈車騎將軍，謚曰忠侯。孫琬。
琬字子琰。少掉父。早而辯慧。祖父瓊，初為魏郡太守，建和元年正月日食，京師不見而瓊以狀聞。太后詔問所食幾多，瓊思其對而未知所況。琬年七歲，在傍，曰：”何不言日食之余，如月之初？”瓊年夜驚，即以其言應詔，而深奇愛之。后瓊為司徒，琬以公孫拜孺子郎，辭病不就，著名京師。時司空盛允有疾，瓊遣琬候問，會江夏上蠻賊事副府，允發書視畢，微戲琬曰：”江夏年夜邦，而蠻多士少。”琬奉手對曰：”蠻夷猾夏，責在司空。”因拂袖辭往，允甚奇之。
稍遷五官中郎將。時陳蕃為光祿勛，深相敬待，數與議事。舊制，光祿舉三署郎，以高功久次才德尤異者為茂才四行。時權富後輩多以人事得舉，而貧約守志者以窮退見遺，京師為之謠曰：”欲得不克不及，光祿茂才。”于是琬、蕃齊心，顯用志士，平原劉醇、河東朱山包養網、蜀郡殷參等并以才行蒙舉。蕃、琬遂為權富郎所見中傷，事下御史中丞王暢、侍御史刁韙。韙、暢素重蕃、琬，不舉其事，而擺佈復陷以朋黨，暢坐左轉議郎而免蕃官，琬、韙俱禁錮。
韙字子榮，彭城人。后陳蕃被征，而言事者多訟韙，復拜議郎，遷尚書。執政有鯁直節，出為魯、東海二郡相。性抗厲，有明略，地點稱神。常以法式自整，家人莫見墯容焉。
琬被廢棄幾二十年。至光和末，年夜尉楊賜上書薦琬有撥亂之才，由是征拜議郎，擢為青州刺史，遷侍中。中平初，出為右扶風，征拜將作年夜芹、少府、太仆。又為豫州牧。時寇賊陸梁，州境雕殘，琬討擊平之，威聲年夜震。政績為全國表，封關內侯。
及董卓秉政，以琬名臣，征為司徒，遷太仆，更封陽泉鄉侯。卓議遷都長安，琬與司徒楊彪同諫不從。琬退而駁議之曰：”昔周公營洛邑以寧姬，光武卜東郡以隆漢，天之所啟，神之所安。年夜業既定，豈宜妄有遷動，以虧四海之看？”時人懼卓暴怒，琬必及害，固諫之。琬對曰：”昔白公作亂于楚，屈廬冒刃而前；崔杼弒君于齊，晏嬰不懼其盟。吾雖不德，誠慕前人之節。”琬竟坐免。卓猶敬其名德舊族，不敢害。后與楊彪同拜光祿年夜夫，及徙西都，轉司隸校尉，與司徒王允同謀誅卓。及卓將李傕、郭汜攻破長安，遂收琬下獄逝世，時年五十二。
論曰：古者諸侯歲貢士，進賢受上賞，非賢貶爵士。升之司馬，辯論其才，論定然后官之。任官然后祿之。故王者得其人，進仕勸其行，經邦弘務，所由久矣。漢初詔舉賢良、樸直，州郡察孝廉、秀才，斯亦貢士之方也。中興以后，復增敦樸、有道、賢能、婉言、獨行、高節、質直、潔白、敦樸之屬。榮路既廣，觖看難裁，自是竊名偽服，浸以流競。權門貴仕，請謁繁興。自左雄任事，限年試才，雖頗有不那裡，我爸是的。聽說我媽聽了之後，還說想找時間去我們家這個寶地一趟，體驗一下這裡的寶地。”密，固亦因識時宜。而黃瓊、胡廣、張衡、崔瑗之徒，泥滯舊方，相互詭駁，循名者屈其短，算實者挺其效。故雄在尚書，全國不敢妄選，十余年間，稱為得人，斯亦效實之征乎？順帝始以童弱反政，而號令自出，知能任使，故士得用情，全國喁喁仰其風采。遂乃備玄纁財寶，以聘南陽樊英，皇帝降寢殿，設壇席，尚書奉引，延問掉得。急登賢之舉，虛包養降己之禮，于是處士鄙生，忘其拘儒，拂巾衽褐，以企旌車之招矣。至乃英能承風，俊乂咸事，若李固、周舉之淵謨弘深，左雄、黃瓊之政事貞固，桓焉，楊厚以儒學進，崔瑗、馬融以文章顯，吳祐、蘇章、種暠、欒巴牧平易近之良干，龐參、虞詡將帥之宏規，王龔、張皓虛心以推士，張綱、杜喬直道以糾違，郎顗陰陽詳密，張衡機術特妙，東京之士，于茲盛焉。向使廟堂納其高謀，疆場宣其智力，帷幄容其謇辭，舉厝稟其成式，則武、宣之軌，豈其遠而？《詩》云：”靡不有初，鮮克有終。”可為恨哉！及孝桓之時，碩德繼興，陳蕃、楊秉處稱賢宰，皇甫、張、段出號名將，王暢、李膺彌縫袞闕，朱穆、劉陶獻替匡時，郭有道獎鑒人倫，陳仲弓弘道下邑。其余宏儒遠智，高心潔行，激揚風流者，不成勝言。而斯道莫振，文武陵隊，執政者以正議嬰戮，謝事者以黨錮致災。往車雖折，而來軫方遒。所以傾而未顛，決而未潰，豈非仁人正人心力之為乎？嗚呼！
贊曰：雄作納言，古之八元。舉升以匯，越自下蕃。登朝理政，并紓災昏。瓊名夙知，累章國疵。琬亦早秀，位及志差。
《后漢書》 南朝宋·范曄